传统的或选举产生的角色和责任

2012年7月3日,

第一民族首领的角色和责任,无论是传统的还是选举产生的,都不是很容易定义的,在加拿大也不是同义词,因为范围的传统在第一民族文化中。但是,毫无疑问共同的斗争面对持续的低社会经济条件的压力,住房、健康和教育是大多数原住民首领都面临的挑战。

角色- -第一个国家首席伤风- 521686编辑

要求良好的和有效的领导,有一些基本的共性,所定义的曼利Begay,(纳瓦霍语),教师母语国家研究所的主席尤德尔公共政策研究中心和高级讲师在美国印第安亚利桑那大学研究项目。在1997年的一项研究中,Begay确定了五个共同特征:

首先,领袖的本土意义并不一定意味着财富(财产和商品)的积累。相反,它强调职位和作用。第二,本土领导术语意味着一种积极主动的方法,比如使用“指导”和“领导人民”等术语。第三,一个土著领袖与人民一起工作,而不是命令或对他们有权力。第四,人们认识到领导力有男性和女性两个方面。第五,领导的宗教和精神方面很重要。”

就像加拿大原住民生活的大部分方面一样,对原住民的介绍e印第安法案》1876年,传统做法发生了翻天覆地的变化。前印第安法案》,各国都有自己传统的治理结构协议;“第一民族酋长”的衣冠和权力常常通过文化法则从一代传到另一代。随着印第安法案》该法案规定,选举必须每两年举行一次,传统的治理结构——每个国家的支柱——已经过时,或者至少这是当时政府的意图。强制的欧洲选举进程注入了混乱,破坏和破坏了与时间一样古老的传统。然而,一些国家仍然保持着他们的世袭的首席传统也有世袭和当选的首领

印第安法案》,这些在欧洲大陆建立之前,以自己的方式繁荣和生存下来的国家,成为了“部落”,在某种程度上,这些部落被定义为一个印第安人团体,他们利用和受益于共同的土地(储备)已被分开。每个乐队允许每100名乐队成员有一名选举产生的负责人和一名选举产生的议员,每个乐队至少有两名议员,不超过12名。民选官员最终要对土著事务和北方发展以及联邦政策负责。

随着印第安法案》在没有得到第一民族人民投入的情况下,这样一份文件会忽视传统统治结构的深刻历史意义,这并不令人惊讶。

与土著人民有效合作提示:
在与一个社区开会之前,一定要研究治理结构,以确定选举和/或传统的领袖是否在场。此外,如果可能的话,在开场白中一定要提到当选或传统领导人的名字。

我们有一个方便的,免费的下载-我们的“土著人民-术语指南”

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